中医养生可概括为6句:其知道者、法于阴阳、和于术数、食饮有节、起居有常、不妄作劳。那么每一句具体又如何理解呢。
其知道者 所谓“道”,可以理解为自然界的变化规律。自然界的变化规律是不以人的意志为转移,比如人的生、老、病、死规律违抗不了,否则只会诱发焦虑、抑郁、恐怖等心身疾患,常见的包括离退休(退位)综合征、节后综合征等各种躯体不适。人是自然界的产物,所以必须“知道”,更要“遵道”,方能“顺道”。
法于阴阳 我们要效法和取法于大自然,按照自然界的变化规律而起居生活,如“日出而作,日落而息”、随四季的变化而适当增减衣被等。
和于术数 和,是指符合、中和。术数,是指太极、气功、五禽戏、瑜伽等养生方法与技巧,包括调心(意念)、调息(呼吸)、调身(形体),是具有外练筋骨皮、内练精气神之动静结合特点的养生方法。就是说每个人要因人而异,选择适合自身的养生方法。
食饮有节 包括进食和饮水(饮料、酒水)两方面。节,是指节制、节律、节奏、季节、清洁。也就是告诉我们在饮与食方面要有节制,不能大吃大喝,包括喝酒、喝水,不能一刀切每人每天8杯水,还得因人而异;要有节律,主张吃好一日三餐,避免吃夜宵;要有节奏,避免进食过快、狼吞虎咽;注重时令性,少吃反季节的果蔬;讲究清洁,防止病从口入。
起居有常 古人云:“日出而作、日落而息。”这就要求我们的生活作息要符合常规,像自然界的变化一样,像白昼(起)与黑夜(居)的变化,不能日夜颠倒,这也就是“生物钟”。
不妄作劳 不是不劳作、不劳动,而是不要过分地劳累与劳心。尤其现代人要避免劳心劳神,当然也不能过于安逸,要劳逸结合。
最后,相信只要我们谨遵以上6条,既维护好身体之硬件,又不断更新心灵之软件,一定能够形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。