《三国志·魏书·司马芝传》中记载,司马芝年少时避难遇贼,其他人都舍老弃幼竞相奔走,只有司马芝守护着老母亲,贼把刀架在了他脖子上,司马芝却说:“我母亲老了,恳请你们对她手下留情!”贼这时说:“此孝子也,杀之不义。”于是母子二人幸免于难。《三国志·魏书·牵招传》有写牵招和同学为老师送葬,途中遇贼,其他同学都落荒而逃,只有牵招垂泪请贼不要破坏老师的棺木,“贼义之,乃释而去”。贼也被牵招感动了,没有为难他。
以上两段故事称得上是“正义感贼”系列,事件同样雷同。
《世说新语》和《谱叙》中的华歆
《世说新语》中有写华歆、王朗乘船避难的事。书中说他们准备上船时,有一个逃难的人要和他们一起走,华歆当时很为难,不想带那个人,而王朗说船很宽松,就把那个人带上了。后来强盗追得紧,王朗想把那个人赶下船,但被华歆阻止了,华歆说:“本所以疑,正为此耳。”华歆的意思是说,现在发生的情况正是自己之前担心的,但已经把人家带上船,就不能在危急时将人舍弃。
《三国志·魏书·华歆传》中裴松之引用《谱叙》的文字,也是说华歆与人避难的事。其中说华歆与郑泰等人避乱,另有一个人要和他们一起走,众人同意,但华歆不同意,华歆说如果带上他,路上遇到麻烦时我们可能照顾不了他。但众人还是把那个人带上了。后来那个人不慎落入井中,众人“皆欲弃之”,华歆说:“已与俱矣(已经把他带上了),弃之不义。”于是