经过一年多筹备的《奇迹天工——中国古代发明创造文物展》日前在中国科技馆新馆开展。这次大展由国家文物局和中国科协联合主办,重新定义的新“四大发明”丝绸、青铜、造纸印刷和瓷器首次集体亮相。
7月31日《钱江晚报》
应珍惜民族共同的记忆
四大发明的说法由来已久,不是中国人故步自封的产物,而是来自外国人的评价,包括李约瑟等人。他们的评价代表了另外一种文明对中华文明的肯定——哪些文明传播到了西方,影响了西方人的文明进程,进而随着西方人的地理大发现和殖民拓疆影响了世界的进程,那么它就有资格成为中华文明的优秀代表。造纸术、印刷术、火药、指南针对世界的文明格局影响是深远的,它不会随着21世纪的到来就腐朽落魄了。丝绸、青铜和瓷器当然也是中国文明的精髓所在,但是,在影响世界文明进程上,确实看不出它们高于其他大发明之处在哪儿?
就为了一次展览的需要,就随意地改造重组四大发明,实在是低估了国民的文化情感。宣传中华优秀文化的方式有很多,完全没有必要以贬低其他文明的方式,以突出某些文明成果,尊重约定俗成也是一种美德。
上海 高永峰
不妨以发展眼光看待
笔者当然知道,各种文化遗产一旦开发不当,就会陷入纯粹功利驱动的恶性循环,使其传统内涵的灵气日渐销蚀。而且,掠夺式的开发,往往会使这些文化遗产变成一次性不可再生资源——对文化传承和发展来说,这都是大忌。
但对新“四大发明”展览而言,不宜简单地将其视为对传统“四大发明”的恶意颠覆。经济、社会发展和文化传承之间的关系,历来都是互动和相辅相成的。从这个角度上讲,将“四大发明”赋予新的时代内涵,不是对传统文化自掘祖坟的掠夺式开发,而是对传统文化进行新时代解读的重新阐释。原因很简单,新“四大发明”展览,在易于展示和更能清晰见证我们传统文化繁荣发展脉络之外,这样的展览,更容易通过“物语”表达的方式,将传统文化的新内涵,有效地和经济、社会发展整体步伐统一起来,使三者之间形成更强劲的合力场。
重庆 李记