和谐是中国传统文化的核心理念和根本精神。从《尚书》、《周礼》到《说文解字》,“和谐”两字都是指音乐的合拍与禾苗的成长,“和”即是“谐”,“谐”即是“和”,引申表示为各种事物有条不紊、井然有序和相互协调,即《中庸》里所说的“致中和”和《周礼》中说的“以和邦国,以谐万民”。
和谐是一首哲理的诗,和谐是一支欢乐的歌,和谐是一条幸福的路,和谐是一部真善美的交响乐,和谐是人类梦寐以求的社会理想和人生理想,向往和谐是几千年来中国人的美好愿望。构建和谐社会,首先要构建个人的自我和谐。没有个人的自我和谐,便没有人与人、人与社会、人与自然的和谐,也就没有人的全面发展。
人生活在社会上、集体里、国家中,欲求和谐,就得处理好各种关系。只有共同遵守各种规则,懂规矩,讲规矩,守规矩,才可以人人各得其所,社会井然有序,人心舒坦适然。问题时常有,需以理服人服己,靠法律、政策、制度解决;差别固然在,须人人努力推进改革发展才能逐步消除;诉求理应当,须依法通过正常渠道去表达。虽然人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性日益增强,但无论怎样变化,每个人都得心中“有主”,讲大局,讲责任感,讲法律,以宽阔的胸襟、平和的心态对待社会。偏激无益,急躁有害,超越国情,欲速则不达。惟有按规矩来,循规律来,内心才不失衡失调,达到和谐。
现实生活中有一些人对自我和谐却并不在意,甚至做得比较糟糕。有的人对社会现象不见阳光,只看阴影,对任何事物横挑鼻子竖挑眼,牢骚满腹,自己把自己搞得心不平气不顺。还有的人把工作与休息、事业与生活、单位与家庭之间的关系处理得很不协调,甚至顾此失彼。如果每个人的内心里充满了这样那样的冲突与不满,心理或生理就会失衡。这种现象如果发生在一般人身上,影响和伤害的是本人、家庭和周围的同志,如果出现在领导干部身上,就会影响其工作和决策,造成的危害就大了。
自我和谐是一种境界,一种情操,一种态度。实现自我和谐的过程,是一个人不断提高思想觉悟、加强自我修养的过程。加强自我修养,不断提高自己控制和调适内心平衡的能力和水平,是达到自我和谐的途径。儒家以“大同世界”为理想,强调“诚意”、“正心”、“修身”,注重个人的内省工夫。“吾日三省吾身”,每天都反思自我,提高完善自我。和谐人格的塑造,从外在说,可以齐家、治国、平天下;从内在说,则可以从“己所不欲,勿施于人”,日益达到“从心所欲不逾矩”的高度。实现自我和谐,要按照“和而不同”的要求,不断拓宽自己的知识面,完善自己的知识结构,勇敢尝试不同的生活感受,体验不同的人生经历,广涉不同的领域。
托尔斯泰说:“人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。”人内心和谐,是心灵美,是内外兼修的美,是外在与内心统一的美,是生命的真正珍品。每个人开启心灵,永驻芳香,洗涤心灵,保持高洁,以人为本,人自为本,尽心尽责,我们的社会一定会变得更加和谐美好。