西安一名年过六旬的历史学教授胡觉照日前给中国国家教育部教材司写了一封建议信,信中提议将诸葛亮的《出师表》撤出中学语文课本,以华歆的《止战疏》代之。这项建议虽然在社会上引来不少争论,但教育部“尚没有收到这一建议信”的说法却让争议始终留在了民间。
身处争议最前端的胡觉照,在谈到用《止战疏》替换《出师表》的实际意义时说,《出师表》作为范文被选入初中课本,对于没有辨别能力的初中生来讲,容易形成愚忠思想,不利于形成科学的军事观,甚至不利于形成“止战息兵”的观念。因为战争是在不得已时才发动的,不可以轻启战端。
这是由于这个原因,胡觉照认为华歆的《止战疏》更适合中学生阅读和学习。
现代人如何看待古人的主张是这场争论的重心。反对用《止战疏》代替《出师表》的人认为,九年义务教育课本,不是战争教材,《出师表》进入初中语文课本,除了让学生正确了解历史真相,知道“出师”的进言背景,主要功能还是让学生们更好地学习古代文学,掌握文言文的基本知识。其实,这种说法也只是表面上的看似公允。
教育部的回应则是这样说的,“尚没有收到这一建议信”。目前中学语文课程标准正在修订,语文组修订负责人说,胡觉照建议不会影响标准制定。对于古文教课书还能有多少可以选择的问题上,教育部比《出师表》里坚持出战的诸葛亮更加偏执。
关于《出师表》的建议就这样停留了,忧虑的声音始终停留在民间这一层面。不过,对于中国基础教育来说,有表达,有争议,本身就已经是个进步。