艳丽壁画展现风土人情
此次发现的元代壁画墓群集中在一片大约800平方米的空地内,其中有3座墓的壁画保存较好,壁画图案都差不多,画面很漂亮,再现了元代济南人的生活。画面中既有点灯、晾衣服、趴在箱子上等生活场景,又有幔帐、花卉、吉祥纹、铜钱纹等装饰性图案,不仅有墓主夫妇,还有女眷、丫鬟等人物,家中器物也一应俱全,可见,墓主人希望到另一个世界时,依然可以在温馨的环境中享受富足的生活,有人服侍,不必受苦。壁画中有许多花卉装饰,用得最多的是牡丹,以求富贵之意。荷花图也较多,既是佛教的象征之花,又取“出淤泥而不染”之意。大量的如意头点缀于壁画中,则有心想事成,事事如意的寓意。壁画中文绉绉的屏风等文化陈设较多,则有明显的附庸风雅的意味,反映出当时这一地区的生活状态和风土民情。
以墓群东南角的一座墓为例,李铭向记者作详细介绍:正对墓门的墙壁上画有一幅《妇人启门图》,画面的中间有一对红色大门,两扇门中间有一道很窄的门缝,一位手拿折扇的美人从门缝中露出脸来。有意思的是,美人伸出门外的一只手里还提着一条鱼。李铭表示,《妇人启门图》在考古中比较多见,但是美女手里的这条鱼是一个谜团,“这条鱼好像是对引她到天堂人的一种见面礼,还有可能就是当地的生活风俗,象征年年有余的意思。究竟是什么意思,还需要对元代的历史和民俗进行进一步的比照和研究。”
墓室西侧的壁画上画的人正在换衣服,身旁有衣服架和箱子,衣服架上搭着衣服。虽然画得并不精细,却也惟妙惟肖。
墓室东侧是一幅《夫妻对坐图》。壁画上的男子坐在一张桌子后面,桌子上摆满了碗、盘子、酒壶等餐饮用具,桌子的一侧坐着一位女子,从两人神态和情景来看,应当是一对夫妻,夫妻二人的后面还站着一个丫鬟。这一场景的背后则是两扇屏风,屏风上画有墨竹,反映出墓主人的高雅追求。
更为难得的是,这座壁画墓留有确切纪年,这种为后人研究留下确切时间点的古墓十分少见。墓门东侧的墙壁和券门东侧壁上都写有“元贞三年”的字样,下面几个字不是很清晰。元贞三年是公元1297年,据此可以推算,这座墓距今已有715年历史。李铭说,这个时间可能并不是墓主人的下葬时间,可能是绘画者在画完壁画之后随意写下。700多年前古人不经意的一笔,却对后人考古研究起到非常重要的作用。
“古人墓葬讲求视死如生,这些壁画的内容充分反映了墓主人生前的生活场景。我认为古墓群中的壁画很有可能出自一人之手,根据画面推测,墓主人生前应该是个有钱人。墓主人既有能力建造如此复杂的砖室墓,又有钱请技术娴熟的画师来画壁画,说明他的经济实力比较强,也比较有文化品位,但画面上都是生活场面,没有戴官帽的,没有穿官衣的,也没有车马出行图,更没有官场图案等来表示生前做过官,这些都说明墓主应该仅仅是一个有钱人,生活比较富裕而已。”曾多次清理过济南宋代、金代、元代、明代壁画墓的李铭做出了自己的初步推断。他说,壁画中人物的服饰、头饰、桌椅、器具等,为我们提供了更直观的历史信息,可以更好地研究当时的生活。比如从画中人物穿的衣服料子来分析,比较飘逸的就不是粗布的,而是丝绸的,这些细节能够折射出当时的政治、经济、民俗、信仰和社会状态等诸多问题,具有很高的艺术价值和研究价值。