孙权之妹孙氏,才捷刚猛,有诸兄之风,这人好习武艺,身边经常带着一些手持利刃的侍婢。刘备每次到孙氏房间,心中觉得非常惊恐,诸葛亮更是危言耸听的说:“主公在公安时,北方畏惧曹操的强大,东方忌惮孙权的逼迫,而床第之间更是害怕孙夫人腋下生变。所以,主公应早日远离她。”不多久,刘备便顺水推舟,入益州帮助刘璋攻打张鲁。而孙夫人没了丈夫,烦躁不安,想将刘禅带回东吴。幸亏遇上赵云截江救阿斗,这才保阿斗平安,放孙夫人东去。自此,这位孙夫人在没有任何消息。而他险些让刘备受制于人的做法,也差点改变历史前进的脚步。
甄宓,本来是袁绍的儿媳妇。曹操攻破袁绍后,先是看上甄氏的美色,结果因他儿子曹丕同时看上甄宓,便忍痛将她转赠给曹丕。可是,谁知曹植也对甄宓动心,于是便就有了著名的《感甄赋》。
董卓的婢女,有人认为应作貂蝉。不过她没有那么大能耐,只是因为与吕布私通,最终让吕布对董卓暗起杀心,成为了除暴安良的女义士。
邹氏本来不应该出现在史书之中,但仅仅因为与曹操扯上关系,便显得十分重要。曹操南征时,张绣投降曹操。可是曹操不知使了什么手段于张绣的婶婶邹氏勾搭在一起。而这件事就是张绣降而复叛的导火索。就在曹操想法设法拉拢张绣侍卫胡车儿之时,张绣反戈。最终曹操惨败,典韦、曹昂、曹安民战死。而邹氏则再无下落。
杜氏是魏国骁骑将军秦朗的母亲,秦宜禄的老婆。相传秦宜禄原是吕布的手下将领,后来吕布派遣他同袁术联络,并将汉宗室的女儿嫁给他,而他的原配妻子杜氏则留在下邳。杜氏是绝色美女,但此时却成了守活寡的女人。建安三年,曹操围攻下邳,关羽好几次向曹操表示,希望城破之后能娶杜氏为妻,曹操一开始同意了。但是后来见杜氏是个美人,便将杜氏纳入自己的后宫之中,而关羽也因为曹操的食言从此开始怨恨曹操。
蔡琰在中国文坛的地位很高,是著名文学家蔡邕的女儿。虽然她在政治、军事等方面没起到太大的作用,但是她对文学界的影响则是举足轻重。同样,她和曹操也有着说不清道不明的关系。蔡琰既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。可惜东汉末年,社会动荡,蔡文姬被掳到了南匈奴,嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦,却生儿育女。十二年后,曹操统一北方,想到恩师蔡邕对自己的教诲,用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后,嫁给了董祀,并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。而《悲愤诗》也是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。
三国时代的这些女人,他们或因各种原因被迫改变历史的进程,或因充满内心使得历史走出了曲折的一步。不过她们大多是国色天香,或者才华横溢,亦或者是“道德模范”。而仅仅因为她们的这些过人之处,使得她们成为三国时代改变历史的女性人物。(陆弃)