眼看着宫里的厮杀告一段落,李隆基又派崔日用带领一队人马,出宫清理韦皇后的宗族和党羽。崔日用本来是韦皇后这边的人,平时也没少跟这些人喝酒吃饭,可是政治上的敌人和朋友转化得就这么迅速,昔日崔家的座上客,转眼之间都成了崔日用的刀下鬼。到六月二十一日清晨,韦皇后的党羽也被一网打尽,政变胜利结束。这个胜利经过了那么多波折,真是来之不易。论功行赏,一夜之间,刘幽求写了一百多道诏书,写得手都软了。于是,就出现了我们开头说的那一幕,一百多新官穿着大红大紫的官服,走上街头,弹冠相庆!
对于这次政变,学者认为,它虽然本质上是统治阶级内部的斗争,但跟以往的一些内争不同,它在唐朝历史上具有重要的政治意义。这是李隆基“拨乱反正”的第一步,没有这次政变,也就没有后来的“开元盛世”。那么,李隆基为什么能够在如此不利的情况下取得政变的胜利?
李隆基为什么能在那么不利的条件下取得成功呢?一个很重要的原因是史书中提到的用人方略。具体说来,就是《新唐书》总结的“刘幽求之谋,崔日用之智,钟绍京之果”。李隆基虽然年轻,但是在用人方面已经颇有心得。钟绍京用他的地理位置,刘幽求用他的发达头脑,崔日用用他的随机应变,甚至还有葛福顺用他的武力、普润和尚用他的宗教号召力、王毛仲用他的沟通能力。这些人都是人才,能够让各种人才为我所用的,就是帅才,是王者之才。但是,只讲用人还不足以解释他胜利的原因。我觉得,李隆基取胜,至少还有三方面的因素:勇气、运气和人气。
什么是勇气?对于李隆基而言,勇气首先意味着敢于背水一战。李隆基是贵公子出身,在此之前从没有打过仗。但是,在李唐王朝大厦将倾的时刻,他敢于挺身而出,以弱斗强,本身就是一种难得的政治勇气,正是这种勇气成为整个政变成功的基础。
中国古代讲天命。天命在一定程度上就是好运气。李隆基的运气好不好呢?太好了。政变中他经历了三次大考验,每次考验都意味着一次巨大的风险。试想,如果钟绍京坚决不开门会怎么样呢?如果葛福顺没能把韦皇后派去的主帅杀死会怎么样呢?如果万骑杀进宫后,遇到府兵的誓死抵抗又会怎么样呢?可以说,任何一步出差错,都可能功亏一篑。可是,事实就是在任何可能出差错的地方都没出差错,这就是运气。
再看人气。中国传统儒家经典《尚书》中有这样一句话:“天视自我民视,天听自我民听。”李隆基为什么有这么好的运气呢?看起来是老天帮忙,其实真正的原因还在于李隆基以及李唐宗室此前积累的人气。试想,如果李隆基不是在半年前和钟绍京交上了朋友,钟绍京怎么会临时决定支持他呢?如果李隆基平日没有和禁军交往,将士们又怎么会为他卖命呢?更重要的是,如果不是韦皇后倒行逆施引起天下人不满,大家普遍同情李唐宗室,又怎么会有府兵的临阵倒戈呢?
这样看来,李隆基之所以能够取胜,关键在于他的软实力。在历史的选择面前,软实力并不软,相反,依靠软实力取胜的李隆基刚一出手,就是一记重拳。这只重拳打垮了韦皇后,也打掉了悬在李唐宗室头上的利剑。
诛杀韦皇后是唐代历史上的一件大事。就是在这场关乎唐朝前途命运的斗争中,李隆基“识度弘远,英武果断”的政治家素质得到了充分的展现。