除了泪水，我们还可以怎样面对离别丨师父来了103期_佛家-人能-佛教-法师-本书

佛慧法师谈杨绛先生

其实杨绛先生最令人熟知的作品，并非《我们仨》，而是她翻译的《唐吉坷德》，她以江南女子的细腻，又配之以英国、法国留学时，对欧美文化的了解，将这部名著翻译得安静而不古板，活泼而不浮动。

其实，每一部文学作品都是一个人内心的呈现，读杨绛先生的书，就是在品味这位老者。杨绛先生曾评价佛法：佛家爱说人生如空花泡影，一切皆空，佛家否定一切，唯独对信心肯定又肯定。

杨先生认为佛教对信心的肯定是世人生存于世最好的证据，只有具备了信心，才能不惧前路、勇往直前。所以她在论及佛教的思想时认为“ 人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。”这中坚韧的思想对于现代人依赖佛陀神通、密宗加持的神话论，有着很好的教育意义。

《我们仨》究竟是什么“仨”？

这本书主要分成两部分。第一部分中，作者以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学并在牛津喜得爱女，直至1998年丈夫逝世，63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。

杨先生曾总结第二部分，她与丈夫、女儿的离散是““世界好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，可见她对于世事无常是有着深切的体会的。而本书从头至尾的行文，她都以梦境的手法来书写，可见她对于人生浮沉本是空的看法，但是她依然努力学习，到了老年也不曾荒废。整本书浸淫于对往事的怀念，读来令人唏嘘，却于冥冥中又坚定着每个人应该向前看、不能因眼前的离散而无视生而为人的责任的正能量的体验。

佛慧法师，何许人也？

佛慧法师，广州光孝寺知客。粉过古龙，也爱过巴金，但是超级喜欢的还是老舍，从此对北京念念不忘。看中国名著比较多，包括儒林外史、拍案惊奇之类，也包括元好问之流。对国外文学无感，但是非常喜欢呼啸山庄和双城记。基本上属于随意流，看到哪儿是哪儿。