世界卫生组织宣布中国武汉的新冠肺炎疫情已经构成“国际关注的突发公共卫生事件”。面对严重的新冠肺炎疫情，文学何为？一时间，文学界通过诗歌、散文、短篇报告文学、杂文、小小说等文学体裁，围绕生命意义、个体经验、现实担当、未来展望等方面，集中展示了人们面对疫情出现的各种情形，或个性鲜明、动之以情，或雄壮慷慨、激昂崇高，以期缓解公众的恐慌与焦虑，鼓舞大家的士气，讴歌“逆行者”的精神境界，弘扬一种精神力量。
历史的前行可以说是充满挫折与挑战的行程。极端境遇的灾难不仅带来难以估量的破坏，在困境中还带来人类对生命的敬畏与反思。就目前发表的抗疫文学作品来说，具体内容有两个明显倾向，一是强调集体抗疫而非个体行为，二是突出人与疾病的抗争。好的抗疫文学作品，模糊了人们的身份界限、空间界限，以独特的方式表达了对人类处境的深邃思考，促使读者反思自我的行为与观念。不少抗疫文学作品记述了人间的美好情感，记述了人类在面对困境时生与死的搏斗。贺拉斯曾说：“无论风暴把我带到什么岸边，我都将以主人的身份上岸。”这种豪迈气度，作为生命意志的反抗，着实让我们感到目前与疾病激烈的对峙，维护了生命的价值，是一种清醒的反抗意识。不少文学作品突出以向上的姿态与疾病搏斗，有激情，有担当，书写着胜利的希望，闪耀着勇敢的光芒。
抗疫文学作品是命运主体书写，也聚焦书写命运群体，更是对社会文化、现实疫情的体验。因此，抗疫文学不仅是对真实疫情的记录与再现，还要将个体命运放置在群体命运中书写。中国人历来有很强烈的民族认同感和民族自豪感，在民族危急时刻，绝不向命运低头。抗疫文学通过灾难叙事，激发出民族忧患意识和民族凝聚力，进而深化国家和民族共同体。抗疫文学只有将个体、群体命运沉浸在国家命运的激流中去感知和表达，才能深深融入人民生活，才能对时代做出准确记录，才能摸准中华民族奋勇前行的脉搏，才能提升为一种强劲的精神力量，才能强化文艺的思想引领功能，才能体现出“文章合为时而著”的本色担当。
不容回避的是，当前的抗疫写作也出现了一定程度的问题。疫情突发，诗歌以特有的敏锐性和灵活的文体特点，用直接抒情的方式进行及时反应。生命的渺小脆弱，疫情的突发偶然，激发诗人们的写作冲动。然而，一些诗歌作品在语言表达方式、情感体验和思想内涵上呈现出扁平化现象，视角单一，缺乏深度。还有些作品太过煽情，情感的抒发没有扎实的根基，显得空洞无力，不能给人们带来心灵抚慰，反而让人觉得有些矫情。这些令人不适的抗疫文学作品，并没有展示出多少文学的关怀与悲悯，而是用俗言媚语和自我感动沉浸在浅薄的滥情中，甚至造成心理上的二次伤害。疾病让人痛苦，但痛苦不应变成伤害。抗疫文学作品短时间内呈现的时效性是人们直面疫情的必然反应，但真正好的文学作品还是要有生活作为底色，要有深邃的思想作为内在支撑，要有真挚情感的切近传达，要有精到的艺术构思，从而获得更大的影响力与生命力。
（作者：李雪，系集美大学师范学院教授、中国文艺评论家协会会员）
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