黛玉葬花与芒种送花神_芒种-送花-满园-的是-百花

　　“黛玉葬花”是中国古典名著《红楼梦》中的一个经典片段。芒种节这天，大观园里的姑娘们，一大早就起来了，个个梳洗打扮得漂漂亮亮，聚集在一起为花神饯行。场面热烈喜庆，一片欢声笑语，洋溢着浪漫的青春朝气。而多愁善感的林黛玉，面对花谢花飞，不禁顾影自怜，感慨良多，她不忍那些残花落瓣被风吹日晒，认为埋在土里最干净，于是便有葬花之举，还吟出一首令人心碎的葬花词来。此诗名为咏花，实则以花拟人，写花喻人，声声悲切，如泣如诉，把黛玉哀怨忧伤，矛盾痛苦的内心世界表现得淋漓尽致。

　　芒种送花神是古老的传统习俗，与农历二月二的迎花神相对应。芒种到来，已接近农历五月，群芳飘零，百花凋谢，即将迎来烈日炎炎的盛夏。为表达对花神的感激之情，民间多在芒种之日举行隆重的祭祀花神仪式，为花神归位饯行，以期来年再会。南朝崔灵思《三礼义宗》云：“芒种节举行祭饯花神之会。”花神是中国民间信仰的百花之神，统领群芳，人们根据社会风俗与岁时花信的自然规律，按每年十二个月的代表性花卉冠以花神之名。至清代中期，杨柳青年画出现“花神”组画，以唐宋传奇人物和历史人物确定花神名称，代表各月的花神。各城市还建有花神庙，以方便人们祭祀迎送花神。朱熹有诗曰“便赋新诗留野客，更倾芳酒酹花神”。这些美好的传说，为才子佳人们提供了想象的空间，他们围绕迎送花神，演绎了富有诗意的节日雅俗。明代唐寅在《江南送春》中说：“夜与琴心争蜜烛，酒和香篆送花神。”

　　据曹雪芹描写，送花神的仪式也很隆重，送花神者要穿华丽盛装，整齐端庄，打扮得“桃羞杏让，燕妒莺惭”，看多么郑重其事。送行的场面气氛要渲染得热烈，用锦绫罗缎做成五颜六色的旌旗，悬挂在每一棵花树上，以致“满园里绣带飘飖，花枝招展”。还要为花神准备好交通工具，花神真是有福气，乘坐用花扎成的轿子、马车，在绚丽多彩而又庄严的仪仗簇拥下，浩浩荡荡而去。古人举行祭祀仪式送花神，表达的是惜春之情，是对万紫千红、春光满园的留恋，是对大自然充满了敬畏之心，体现了人与自然和谐相处的一种追求。饯花惜春，也表现了人们对易逝芳华的珍惜，对分别离愁的感叹。正像《葬花词》所云：“桃李明年能再发，明年闺中知有谁？”

　　美轮美奂的送花神习俗盛行于明清时期，多流行于花农和文人墨客中。而芒种节气一到，华夏大地从南至北热气腾腾，都进入了三夏大忙季节，人们关注的是繁忙的农事，忙得不可开交，哪有闲心去搞这些附庸风雅的民俗活动？到民国时期，送花神之俗逐渐淡薄，如今这一习俗已不复存在。