3.西晋豪厕被误为主人卧室
《晋书·刘寔传》记载,西晋富翁石崇家的厕所,装潢考究,超级豪华,且“有绛纹帐,裀褥甚丽,两婢持香囊”,方便后还要换上新衣服。刘寔是朝中重臣,也没见过这样的厕所,还以为进了石崇的卧室。刘寔不习惯,最后找普通厕所方便。
东晋大将军王敦第一次上妻子武阳公主(晋武帝司马炎之女)家的豪华厕所,闹了大笑话。这被南朝刘义庆收录于《世说新语》中:厕所内放着用来塞鼻子的干枣,王敦以为是供如厕时食用的,全吃了;出厕所时婢女端来洗手的肥皂水,他当茶水一饮而尽。
明末清初佚名小说《掘新坑悭鬼成财主》描写浙江湖州乌程县的农民穆太公建了三间公厕,里里外外装潢得比乡人的卧室还干净舒适。又请人题诗作画,张贴于厕壁上,“登一次新坑,就如看一次景致”。
凡来上厕所的,还可免费得到手纸。不少女士也想上这样的厕所,于是穆太公又盖了一间女厕所。他看准了“厕所经济”,靠卖大粪发了财。
小说并没有脱离现实,明人顾元庆《云林遗事》便介绍了更高档的厕所:“其溷厕,以高楼为之,下设木格,中实鹅毛。凡便下,则鹅毛起覆之。一童子俟其旁,辄易去,不闻有秽气也。”
4.汉代厕所已经分男女
古代厕所,很多时候男女共用,只讲“先来后到”。但从现代考古出土物来推断,至迟在汉代,厕所已分男女。
在陕西汉中市汉台区,曾出土西汉末年王莽时期的“绿釉陶厕”。这座陶厕有房顶,山墙一侧开有两个门,厕所里有墙分隔,门外亦有一道短墙,区分男厕与女厕。
考古中还发现将男厕与女厕分开的设计。中国农业博物馆的藏品中,有件汉代陶厕,猪圈两边各建一个厕所,应分别为男厕与女厕。
但古代的女厕位不会多于男厕位。这是古代女性外出活动少,社会活跃程度低的反映。现在北京计划男女厕位按1:2来设计,说明女性的社会角色已经“翻身”了。
对厕所的数量,古人按口比例考虑。明戚继光《练兵实纪》是这样记述军厕的:“每马军一旗(每旗辖三到五个队,每队11人),每车兵二车(每车24人),各开厕坑一个。”
5.汉代出现“厕所管理员”
除了《周礼》记述的“宫人”,传说中最早有名有姓“看厕所的”,是汉高祖刘邦的孙子淮南王刘安。
《太平广记·神仙》说刘安死后升天途中,遇到天仙时犯了“大不敬”,被罚给天庭看了三年厕所,才成了长生不老的仙人。虽然这是神话传说,但却反映了古代厕所有专人管理的事实。
在清代,出现收费厕所,这与现在增加女厕位比例一样,也算是桩新鲜事。《燕京杂记》记载,当时“北京的公共厕所,入厕者必须交钱”。“入者必酬一钱”,并可拿到两片手纸。
为了揽“生意”,厕主往往还会做广告,在厕外张贴大幅吸引人的布画,竖广告牌,上书“洁净毛房”字样。厕所里还会摆上小说等书籍,供如厕者阅读,争取“回头客”。
“一钱”,即一文钱。当年的苏北,25文可以买到一斤鲜鱼,可见那时在北京如厕不便宜。不少人干脆不上厕所了,“人都当道中便溺”,以致那时的北京城卫生很糟糕,连打进来的八国联军都看不下去。
(倪方六)