姚远利收藏600余块匾额 提出“匾额学”概念 （3）

3.衣带渐宽终不悔 
　　还是得重复提之前的观点：老姚的问题都是自找的。在今年举行的东岳论坛上，40个专家齐谈中国礼仪，却无一提到匾额。老姚则不失时机地畅谈了自己的观点，把匾额对中国两千年历史的影响，以及对巩固国家统一的作用进行了阐述，尤其说到了中国传统文化的断裂、道德滑坡与匾额之间的关系。会议主持人是一位名校教授，因为从来就没有关注过匾额，所以还对老姚观点提出了质疑。后来，通过电话交流，老姚还和那位教授成了朋友。
　　老姚的执著，不仅体现在对匾额上，还体现在他生活中的其他爱好。比如，他是个烟不离手的人，跟笔者聊仨小时，能抽两包烟，他从来还只抽骆驼牌香烟。偏爱这种美国烟的人大多都是老北京，老姚也不例外。他祖上是富户，现在地处闹市的双井就是因他家的两口井而得名。
　　老姚说还有一件事就跟没有烟抽时候一样，“抓耳挠腮”，那就是手头没有书报可读的时候。或许正因为这点，老姚才不满足于仅仅做一个收藏家，而更渴望成为一名草根学者。老姚经常去书店买书，一本小说可以从晚上八点一直看到凌晨三四点，“非得看完不可”。外出坐飞机时，到了候机楼他先买本书，旅途两三小时就能看一半。进了宾馆，老姚也不看电视，就到处“抓”东西来看。有时在房间里没找到，老姚便会叫来服务员，让他把不管什么时候的报纸拿两张给他看。“哪怕过期两年的报纸也有的看啊，要是什么都不看，晚上睡觉时总会觉得缺点什么。”老姚从小就喜欢看书。初中毕业后，他去门头沟当煤矿工人，几乎每次回城休息时都要跑去琉璃厂看看，当然也只是看看而已，因为那时候还没有“收藏意识”。
　　看了许多书，读过许多历史人物，老姚说自己还是最喜欢诸葛亮。“上中学时看《三国演义》，看到诸葛亮死了，竟掉了眼泪，想他怎么会死了呢？”在老姚办公室里，挂着一副对联，写道：“台谏切批鳞，忠心贯日。”“忠”是他最欣赏诸葛亮的地方，也是他老姚最想坚持的品质。如果用他的话来说，就是一切发自“公心”。为了公众的利益，哪怕触犯了所谓权威的利益，也在所不辞。“古人还有抬着棺材上朝的呢，那才是真正的忠！”
　　对博物馆的忠诚与执著，让友人不禁对他说：“你的使命感太强了！”建馆之初，老姚以为通过博物馆门票、纪念品开发能达到收支平衡，以馆养馆。实际情况却远不如人意，为了支撑博物馆正常运转，老姚每年要投入几十万元，“积蓄都快全搭了进去”。另外，老姚也不是没有机会挣钱：在博物馆筹建之初，就有人看中了这座四合院，愿出高价购买。此时天津也来人找过老姚四次，承诺在天津无偿提供场地，共建博物馆，如果当时老姚走这条路，会发一笔大财，但老姚拒绝了，因为这有违他的心愿。
　　老姚觉得，匾额这么丰厚的文化，却不被国家文博部门所重视，让他更感到一种使命感的沉重。他介绍道，博物馆占地3000多平方米，光凭出租每年就能挣100多万元，但他却不愿意如一些民办博物馆一样出租房间。科举匾额博物馆曾经有近二十名工作人员，但是现在正式员工只剩老姚和副馆长贾伟两个人。对此，老姚也很无奈：“如果政府依然没有相关的扶植政策，我也将难以为继。”老姚说这话也不是没有根据，去年5·18世界博物馆日时曾有媒体报道，北京20家注册民办博物馆中，约半数处于“隐姓埋名”的状态，甚至有一部分直接关门大吉。不过，博物馆的优秀品质和老姚的执著感动了高碑店的乡领导，高碑店乡政府下拨50万元资金资助博物馆，使博物馆得以生存。
　　“由于资金的原因，这座博物馆究竟能走多远，我不敢断言。但只要我干一天，这里的文化氛围就只能加强、不能削弱，我要让这里成为一片文化净土。”老姚说，自己希望“玩”得纯粹，因为越纯粹的文化越珍贵。
　　有位北京市文物局的领导看了匾额博物馆后，对老姚说：“您不要办博物馆了，去教别人怎么办博物馆得了。”事实上，老姚办这个博物馆的目的已不限于个人的研究，而是要出理论，像古代书院一样出思想。他说，这是收藏能达到的最高境界。老姚认为，自己的博物馆是“谈不上经济价值”的：还不如一幅名画的价格。不过，老姚看重的是这里凝聚和展现着的中华文化脉、民族精神。“那不是几个价值亿元的元青花能比拟的。”
　　老姚觉得，少有人真正明了匾额这种艺术形式在现实的社会中的作用，并真正理解他的抱负。他希望能给北京中轴线上重要的建筑重新挂上匾额，为中华传统文化复兴与传承找一个切入点和重要的载体。为此，他曾委托全国政协委员茅玉麟和陈建功提出建议，甚至还自己给北京一些重要建筑做了挂上匾额的效果图。但是，该建议至今如泥牛入海无消息。
　　“收藏匾额，藏以致用；研究匾额，经世致用。”这是老姚如今的“匾额观”。他一直盼望着由政府支持的《首届中国匾额文化与匾额学国际研讨会》能顺利在自己的博物馆里举行，让他收藏的六百多方匾额终于可以有用武之地。
　　老姚说，他提出“匾额学”概念，充其量只是探路者和报信人。“匾额学是个大漏，我无法完全填补，所以期待更多的人共同圆这个‘匾额学’之梦。”他希望，今后匾额不但能成为一门专学，随着研究的深入也可以成为一门“显学”。否则，他只是“独孤求败”而已。
　　本版摄影 张浩