祖坟朝向哪里
研究了10年三兆村呼延姓氏来历的呼延启民认为其先祖为匈奴的证据之一,是“鳖盖”处呼延姓氏祖坟方向为西北方向。确定其方向的依据是祖坟上的石羊朝向西北。
关于呼延家坟石羊,当地有个传说。
有一年发生干旱,三兆村的地在塬上,庄稼旱死,“鳖盖”上的石羊显灵,跑到浐河畔一村的水稻田吃秧苗。当地村民为眼前景象所迷惑。其被践踏、啃噬面积之大,不是几头牲畜所能为。如果是来了一大群牲畜,从哪里来的?为什么这么大一群牲畜没有人看到?村民昼夜派人监视。一夜果然发现有羊来偷吃稻秧,村民便追赶,一直追到“鳖盖”,羊突然不见了,留在眼前的是一对石羊。村民恍然大悟,原来是呼延家坟前的石羊显灵,夜间偷吃水稻。村民找到呼延姓氏人索赔,但没有结果,他们一怒之下砸掉了其中一石羊的头。就这样,“鳖盖”上的一个石羊从此少了半拉头。
呼延启民说,他看到的石羊朝向西北,而且石羊呈跪卧状,表示匈奴臣服汉朝。
但呼延定说,他小时候见得石羊都倒了,没有明确朝向。
在呼延义的印象中,两个石羊头朝东。
50岁的呼延保民说,解放后平整土地时将石羊抬回村里一寺庙处,前些年不知去向。
后代的墓为何朝向西北
呼延启民提出,不仅祖坟朝向西北,而且后来三兆呼延姓氏家族人的墓都朝向西北,有“头枕宣帝陵,脚踏大雁塔”之说。而且在三兆村民实行火葬之后,三兆呼延姓氏人的骨灰墓穴朝向依然是西北。
呼延定告诉记者,“鳖盖”上祖坟朝向说不清,因为都是老坟,坟头很小。但三兆村呼延姓氏后来的坟,的确都是朝向西北。他认为这种朝向是由当地地形决定的。这一带东南高,西北低。他小时候阴阳先生选墓址,都是朝西北。
三兆村东门67岁村民吴东桂说,三兆村村民过去埋人,无论姓氏,要请风水先生看。由于这一带总体上是南高北低,所以有“头枕终南山,脚踏大雁塔”的说法。
记者查阅有关资料,根据目前专家、学者研究情况,呼延姓氏源出两个北方的古老游牧民族:匈奴和鲜卑。呼衍为古代匈奴族四大姓之一,同时为匈奴族部落名。东晋时期该部落进入中原后改为呼延氏。呼延亦为古代鲜卑族姓氏之一。另外,在晋代,鲜卑人稽胡楚因立功被皇帝赐姓呼延。
三兆村呼延姓氏人属于哪一种?
呼延根胜说,被本村人称为“老队长”的呼延邦富老人有文化,曾说他们是匈奴的后裔。他十多年前去世,如果活到现在也100多岁了。
呼延定过去听老人讲,他们的祖先来自山西,也有人说来自陕北。但他也曾听在外工作的本村人呼延明志说,他们的祖先来自北方草原。60岁的曲江街道五典坡村民王更正在三兆村上的小学,他也曾听呼延明志说,王昭君和亲后,匈奴呼延家族人迁往长安,后到了三兆。
呼延义说,有传说,他们是从山西大槐树来的。
西安日报社高级编辑呼延思正从上世纪80年代就开始关注三兆村呼延姓氏家族来历。当年年过七旬的村干部呼延九如告诉他,他们家族来自北方。其他呼延姓氏村民也称他们老辈子是从北方来的。呼延思正认为,属于鲜卑族的呼延姓氏少,三兆村呼延姓氏人最有可能是匈奴人后裔。
记者发现,凡是明确说呼延姓氏是匈奴后裔者,都是有文化、看书多的人。
呼延姓氏人的特点
呼延启民认为,三兆呼延姓氏人保留有匈奴人的特点,高鼻者多,方脸庞,胸毛茂密,而且有的人很像蒙古族人。从性格上讲,呼延姓氏人耿直,说一是一,说二是二,爱打抱不平。当然,由于千百年来的通婚等,已经发生变化,特征不是很明显了。
记者想在三兆村西门附近一带观察呼延姓氏人总体特点,但由于迁来大量附近拆迁户和经商人员,分不清哪些是当地人,哪些是外村人,难以观察。不过记者注意到,呼延启民等呼延姓氏人的确鼻子较高。
三兆村东门村民吴东桂说,呼延姓氏人总体上北方人特征明显,身材高大,鼻子高、胡须多,而且团结。
呼延根胜认为,呼延姓氏人心直口快,脾气暴躁。