一提到文化,我们就会想到许许多多的文化人物,这些文化人物,就有其内在的文化意义。对中国的文化追溯,则要追溯到文化人物,这些文化人物,就是我们文化崇拜的对象。
比如中国古代出了一个孟子,我们就被他的文化色彩所深深的感染。孟母三迁、孟母断机,都深深地渗透到我们的文化中。只要是出生和生长在华夏大地上的人,无不被这样的文化人物所浸染。何为民族精神?这同样代表一种文化意义。我们知道,我们的这个民族是讲气节的,这就是一种非常典型的珍贵的文化意义的范畴。怎样对这个文化来加深印象?我们可以想到文天祥和他的气节,“留取丹心照汗青”就成为一种文化精神。还有岳母刺字“精忠报国”,同样是一种文化精神。这些文化留给我们的印记非常深,这是真正的浸透民族感情和民族土壤的文化。这些文化,有着非常深厚的意义。只要他是个中国人。无不被这些文化所浸染。这些带有民族气节,民族精神方面的文化人物,就构筑了民族精神文化。如果有人提问我们“民族精神是什么”,恐怕一时不好回答,如果用这些人物来解答,那就很容易把这个问题说明白。
中国的渊深文化,都可以联想到这些文化人物,从这些文化人物来寻找中国文化,可以得到一种短途效果。儒家文化,其归根就是孔子的言行。我们读一部《论语》,既可以了解孔子的“言”又可以知孔子的“行”。孔子就是一个最有代表性的文化人物。最早的孔子画像出自汉代的画像石上。从这幅画,从这个人物,我们可凝眸儒家文化内涵。另一个智慧的化身是老子,这个人物千年万年不会风化,好像他的思想不是在那本《老子》里,而在这人物的画像里。我们想到屈原,便想到一种人格和气节,这种文人的品格气节文化影响很深,他是正义与污浊的一面镜子,也是民心的一面镜子。楚辞、汨罗江、端午节……到民族风俗文化的形成,一个人物的文化内涵太深了。唐朝大诗人李白,是诗仙的化身,没有李白,在中国文化中就不知道什么叫“飘逸”,就缺少一种精神向往和精神崇拜。酒是浇愁的也是助兴的,明月是诗意的。杜甫则是诗圣的化身,大唐王朝的没落和离乱,没有杜甫,我们就不会了解得那么深。
我们还必然想到关汉卿,由一人我们可以想到一个时代的文化,这个人物的文化意义太大了。曹雪芹一人的文化意义,扬州八怪几人的文化意义,一词成名的柳咏,咏“大江东去”的苏轼……这些人物身上的文化内涵太深了。这些人物为什么不朽?就在于他们本身的文化内涵和文化意义。中国这样的文化人物层出不穷,积淀成大国文化的深厚土壤,直至现代的鲁迅、巴金。无文化意味的人物,都将速朽。
作者:常侠