王昭君在汉朝的身份是宫女,到即将出嫁匈奴时,大概为了对她这种自愿和亲的行为进行奖赏,也是为了让她有一个稍高些的身份以便显示大汉对匈奴的真诚,汉元帝封她为明妃。这就是说,在汉朝,王昭君相当于深宫中不得志的怨女,没有得到过皇上的宠幸。因而我猜测,在呼韩邪来求婚的那些个夜晚,王昭君一定曾辗转反侧,到底是不是应该挺身而出远嫁异族。
不嫁是可以的,因为那时还没有哪个强迫她,不嫁可以留在父母之邦,但代价可能是永远不能得到皇上这只花蝴蝶的赏识,就像一丛花那样,虽然开得美丽娇艳,却没有一个观众,未免有些遗憾。如果嫁呢,则一者将离开父母之邦,二者前途未卜。
不知王昭君最后以何等方法决定了自己的命运,她真的远走大漠了。
但王昭君没法预知她生命中还有多少屈辱和辛酸前来敲门。身为呼韩邪单于阏氏(匈奴对皇后的称呼)的岁月,我相信王昭君至少得到了一个女人的幸福,强壮的呼韩邪肯定比年迈体弱的汉元帝好得多。但不幸的是,这位呼韩邪单于竟然早早地去世了。那一年,王昭君和他成婚才三年。这时,王昭君向汉元帝的儿子汉成帝上书,要求回到家乡,按理,王昭君应该回来。
但是,冷酷的汉成帝却下旨,要求王昭君不惜违背汉民族的道德伦理,按匈奴的风俗,嫁给呼韩邪的儿子为妻。刚继位不久的汉成帝比他的老子更害怕强大的匈奴一言不和即刀兵相向。
西汉地图上那些起伏的边界线,事实上是若干美丽女人的青春在维系。
王昭君的家乡在长江西陵峡附近,那是一个风景绝美之地,峡谷幽深,山高水长。她死后则葬在今呼和浩特南郊,名为青冢。据传,塞外的草每到秋天都要枯黄,而掩埋着王昭君的青冢之上的草,却一年四季都青得那样孤独,青得那样忧伤。然而,纵使昭君怅然遥望,她也听不到三峡的猿鸣与水声了。在琵琶幽怨的曲调里,西汉王朝边关的烽火显得苍白无力。