【上海印迹】
由于“文明结婚”仍须一定的场面,并且大都置办酒席,封建味儿少了,花费却减不下来。于是从20世纪30年代起,又有一种以简单、经济、庄严为宗旨的集团结婚方式出现。
●集团结婚办法草案
1934年2月,南京国民政府发起了以“礼仪廉耻”为准则的新生活运动,其中的重要一项是革除旧俗,鼎新风纪。在上海,在号召市民“提高知识道德,衣食住行整洁简单朴素”的同时,政府也草拟了《上海市民生活集团结婚办法草案》。
“草案”的大致内容是:凡本市市民结婚,均可申请登记,经市社会局核准后公布报端;核准参加集团结婚者,交近时四寸全身照三张,二寸半身照一张,手续费20元;婚礼在市政府大礼堂举行,由市长、社会局长证婚;参加婚礼的除家长、亲属外,还邀请各界代表观礼祝贺;发给新人结婚证书及纪念品,以资永久纪念;定每月第一个星期三为集团结婚日,盛夏7、8、9三个月除外。
●57对新人走进喜堂
消息传出,在预定期限内接受登记者达到60对,社会局在审查后,核准了57对。
1935年4月3日午后,57对新人集团结婚首届典礼在江湾五角场市府大厅前举行。欢快的婚礼进行曲中,等候在休息室里的57对新人,双双并肩走进喜堂,赢得满堂掌声喝彩声。
新娘身着雪白婚纱,胸佩红花,手捧缀有彩绸带的鲜花,飘飘若仙;新郎则穿中国特色的蓝袍黑马褂,较之西装革履,别有一番情趣。对对新人脸露微笑,精神焕发。新郎新娘成双成对携手而出,雪白婚纱蓝袍黑褂缤纷鲜花与彩灯相辉映,引来万众鼓掌叫好,啧啧夸赞。
经过两个小时,集团结婚礼毕,时已近夜幕降临,市政府前火树银花,如同白昼,军乐队轮番演奏乐曲。近万名市民围集于此,意在一睹集团结婚新郎新娘的仪容风采。
上海滩上最有名的王开照相馆摄影师,为新人们合影留念。集团结婚过程中,不止有众多记者现场采访,且有多家影片公司追前逐后拍摄新闻片。通过记者绘声绘色的报道,以及实况电影的放映,这一新式婚礼不仅在上海家喻户晓,而且飞传全国,引起积极反响。
上海共举办过11届集团婚礼,不久因抗战爆发而终止。(吕剑波)
【专家评述】
辛亥百年,中国社会从农业文明向工业文明的跨越,以及向信息文明迈去。“俗随时变”,由于社会发生了巨变,传统节日习俗发生了深刻的变化。
对广大民众而言,传统节日(例如春节)等依然有较强的吸引力,但同时受西方文化影响,一些新的节日纷纷创建,传统节日的内涵大大增加,极大地丰富了人们的节日活动。
在人际交往中,传统礼仪被认为是封建的而受到冲击,如磕头拜年、拱手作揖、请安、互道吉祥等用语和仪式,渐次淡出社会生活,代之以鞠躬礼、握手礼等。
百年婚俗也出现了很驳杂的情形,具有崭新意义的婚姻价值观念与礼俗渐次萌发,男女在追求平等的新型择偶观和自由结婚开始出现,婚姻重财普遍化,新式婚礼在一定时空范围内得到传播,离婚率也相对增高等,这是新文化因素注入传统乡土社会的结果。但也不可忽视,由于区域社会发展的迟滞和不平衡,在婚俗的某些方面出现倒退,因袭着浓厚的传统色彩,表现为早婚陋习的盛行,父母仍对儿女婚事具有绝对决定权,旧式婚姻方式及礼俗依然占主导地位等,呈现出新旧交替、复杂曲折的动态演变过程。
中国的封建势力盘根错节,根深蒂固,要彻底推翻它和消灭它,绝非一次辛亥革命所能完成的,就是直到今天也还没有完全被消灭。但在当时的历史条件下,一举推翻了统治中国几千年的封建君主专制制度,为此后的革命打开了通道,为新思想、新文化的传播开辟了道路。这种不朽的业绩,难道不值得我们今天给予热情歌颂吗?
仲富兰(华东师范大学教授,上海市民俗文化学会会长)本文参考《老镜头——中国百年风物与民俗过眼录》(仲富兰著,北京科学技术出版社2011年8月出版),特此感谢。